Lista de Cursos en IEBH.NET
La siguiente es una lista de los cursos disponibles que ofrece el IEBH en su campus académico virtual en la plataforma de IEBH.NET de Moodle. Cada curso tiene una cuota única de $2000 MXN ($150 USD). El monto recaudado por los cursos el IEBH los utiliza para proyectos de difusión del Buddha-Dhamma en el mundo hispanohablante. Si usted tiene dificultades para cubrir la cuota de un curso, es posible solicitar una beca parcial llenando el formulario de becas. También es posible acceder a una gran cantidad de material gratuito en la página de Buddhispano y en el canal de YouTube del Dhamma Vihāra.
En este curso los participantes aprenderán sobre el Canon Pali (Tipiṭaka), que de acuerdo con los estudiosos contemporáneos, representa el registro más antiguo existente de las Enseñanzas del Buddha, y que para la tradición theravada, contiene la compilación de la Palabra del Buddha realizada por sus quinientos discípulos inmediatos, tres meses después de su muerte en el Primer Concilio Buddhista (Paṭhamā Saṅgīti).
En este curso de siete clases los participantes aprenderán sobra la importante doctrina del origen condicionado de acuerdo con las enseñanzas del buddhismo pali (theravada). El Buddha dice: “Ese que ve el origen condicionado, ve el Dhamma; ese que ve el Dhamma, ve el origen condicionado”. Ref. Mahāhatthipadopama Sutta (Gran Discurso del Símil de la Huella del Elefante), Majjhima-nikāya i 247.
En este curso de siete clases los participantes aprenderán algunos de los discursos más importantes del Buddha: los tres primeros discursos de la iluminación y los dos primeros discursos impartidos a los cinco discípulos, el discurso de la puesta en movimiento de la rueda de la doctrina y el discurso de la característica de Anatta. El Venerable Nandisena también explica la sección de la atención a la respiración del gran discurso de los fundamentos de la atención.
Curso en siete clases del Gran Discurso de los Fundamentos de la Atención (Mahāsatipaṭṭhāna Sutta). En este discurso, que contiene las instrucciones para la práctica de la meditación de introspección (vipassanā), se explican los cuatro fundamentos de la atención, a saber, (1) contemplación del cuerpo, (2) contemplación de la sensación, (3) contemplación de la conciencia y (4) contemplación de los dhammas. Curso esencial para aquellos interesados en las bases teóricas de la práctica de la meditación buddhista.
Curso de siete clases sobre las enseñanzas de la tercera canasta, Abhidhamma Piṭaka, aplicadas a uno mismo. En este curso los participantes aprenderán sobre el origen de la vida, la mente, materia, qué ocurre en el momento de la muerte y el paradigma de la realidad buddhista. Curso esencial para aquellos interesados en aplicar los conocimientos del Abhidhamma al acontencer cotidiano de uno mismo y los demás.
Entre este curso-taller de diez clases los participantes aprenderán sobre la importancia del Abhidhamma en sí mismo y para comprender correctamente la Canasta de los Discursos (Sutta-Piṭaka). También se explorará el Abhidhamma canónico y posterior, en particular el Compendio del Abhidhamma (Abhidhammattha Saṅgaha) del Venerable Anuruddha, obra fundamental, para acceder a los estudios superiores de la Canasta del Abhidhamma.
En este curso de dos clases los participantes estudiarán este importante discurso donde el Buddha narra su búsqueda, denominada “noble búsqueda”, de seis años, incluyendo su experiencia con los maestros Āḷāra Kālāma y Udaka, el hijo de Rāma, y después la experiencia de la iluminación, y la posterior trascendental decisión de enseñar el Dhamma luego de haber comprendido que hay seres con poco polvo en los ojos capaces de comprender la abstrusa doctrina. Consideramos que el Discurso de la Noble Búsqueda amerita un estudio profundo debido a la narrativa histórica y la exposición doctrinal de importantes temas como la ley de causa y efecto, etc.
Curso de doce clases, donde se abarcan los temas fundamentales del Abhidhamma, basado en material preparado por el Venerable U Silananda. Recomendado para aquellos interesados en tener acceso a la Tercera Canasta y literatura del Abhidhamma.
Este curso de doce clases está diseñado para aquellos que deseen adquirir conocimientos básicos del Abhidhamma, usando los mismos para analizar y comprender mejor sus acciones en la vida cotidiana, para finalmente aplicarlos siguiendo las directivas del Buddha de “evitar el mal”, “cultivar el bien” y “purificar la mente”. Curso basado en el libro Abhidhamma en la Vida Cotidiana del Venerable Janakābhivaṃsa.
Cuarenta cinco clases impartidas por el Venerable Nandisena sobre el Compendio del Abhidhamma, Abhidhammattha Saṅgaha de Anuruddha, obra fundamental para acceder a la Canasta del Abhidhamma.
Curso de dieciocho clases para aprender la lengua pali usando las fuentes originales. Una fascinante exploración de la lengua en que están registradas las enseñanzas originales del Buddha. En este curso se utilizarán pasajes de importantes tratados del Canon Pali y literatura de la tradición theravada para aprender los elementos gramaticales del pali.
Éste es un curso completo de lengua pali en treinta y cuatro clases. La primera parte, Gramáticas Pali, está basada en las gramáticas antiguas, fundamentalmente el Saddanīti, usando también como material de apoyo y referencia la gramática más antigua del pali, Kaccāyana, y su comentario Rūpasiddhi. La segunda parte, simultánea, Traducciones, está dedicada a la práctica para traductores, y consiste en editar y traducir directamente al español material proveniente de la literatura pali.
En este curso de ocho clases, impartido por el Venerable Nandisena, se estudia en profundidad el Mahāparinibbāna Sutta, el discurso que relata los eventos ocurridos durante el último año de vida del Buddha incluyendo su muerte, funeral, distribución de reliquias, etc.
En este curso los participantes aprenderán en profundidad los dos tipos de realidades enseñados por el Buddha, realidad convencional y realidad última, recurriendo a los textos buddhistas más antiguos de la tradición theravāda. El discernimiento teórico y práctico de estas dos realidades, es decir, el discernimiento entre la realidad conceptual y los componentes mentales y materiales de la existencia, es parte de la sabiduría (paññā) que se requiere para después arribar a la comprensión de las características individuales y universales de los fenómenos condicionados de la existencia, y por este camino, gradualmente, lograr la liberación de la mente de las impurezas mentales. Para entrar y transitar este camino, es necesario comprender cada una de estas dos realidades, lo que nos permite acceder a la esfera de la realidad última, donde sólo existe el camino que conduce al fin del sufrimiento.
En el Canon Pali hay varios discursos que tratan sobre el universo de acuerdo al Buddha. Uno de los más importantes discursos es el Aggañña-Sutta, Discurso sobre el conocimiento del origen, que pertenece a la Colección Larga (Dīgha-Nikāya). No obstante que el estudio de este discurso será el tema principal de las charlas, también se darán referencias a otros discursos como el Sattasūriya-Sutta, Discurso de siete soles; Cakkavatti-Sutta, Discurso del monarca universal; y, al Vibhaṅga, el segundo libro de la Canasta del Abhidhamma. Este curso ofrece una excelente oportunidad tanto para aprender sobre la cosmología buddhista de acuerdo a las fuentes más antiguas de la tradición theravāda
Este diplomado de nivel cero a la lengua pali ofrece una introducción a la gramática básica y no requiere conocimientos previos de pali ni de sánscrito. El objetivo del curso es el aprendizaje progresivo de los elementos esenciales de la gramática de los nikāyas, así como un vocabulario básico, utilizando siempre que sea posible ejemplos de la literatura canónica. Los ejercicios son progresivos para que los estudiantes puedan ir asimilando los contenidos gradualmente y de forma consolidada.
En este curso vamos a leer una selección de Jātakas, historias de la colección de vidas anteriores del Buddha. Los Jātakas constituyen una de las colecciones de narrativa más antiguas y más influyentes de Asia (Jātaka Stories). Han sido y siguen siendo una parte fundamental de la transmisión de la enseñanza del Buddha, puesto que ilustran, de forma poética y narrativa, el camino del bodhisatta, el Buddha futuro, en su camino para completar las pāramis o “perfecciones” de virtud, como la paciencia, la generosidad, la sabiduría, etc., que son la fuente del despertar.
Los participantes aprenderán la estructura y contenido del Visuddhi-Magga (Sendero de Purificación) del Venerable Buddhaghosa (siglo V e.c.). También se estudiarán las siete etapas de purificación y diez conocimientos de vipassanā de acuerdo con este mismo tratado. Se compartirá material Los participantes aprenderán la estructura y contenido del Visuddhi-Magga (Sendero de Purificación) del Venerable Buddhaghosa (siglo V e.c.). También se estudiarán las siete etapas de purificación y diez conocimientos de vipassanā de acuerdo con este mismo tratado. Se compartirá material traducido del pali al español del Visuddhi-Magga como también material relevante de otros textos del Canon Pali. del pali al español del Visuddhi-Magga como también material relevante de otros textos del Canon Pali.
Este curso de seis sesiones ofrece una introducción básica a la gramática pali más antigua, atribuída a Mahā Kaccāyana, pero seguramente escrita en el siglo VI o VII de nuestra era en algún lugar de la India. Esta gramática se sigue estudiando hoy día en los monasterios y universidades theravada de todo el mundo, pues se considera una pieza clave en la educación buddhista.
Este nuevo curso de lengua pali I ha sido diseñado para aquellos sin ningún conocimiento de la lengua pali y que deseen aprender esta lengua siguiendo un programa formal de estudio. Después de varios años de experiencia enseñando pali –la lengua en que están registradas las enseñanzas más antiguas del Buddha, y que de acuerdo con la tradición theravāda, fue utilizada por el mismo Buddha para transmitir al mundo su descubrimiento.
En este curso leeremos los pasajes más emblemáticos del famoso diálogo filosófico entre el rey griego Milinda y el legendario monje buddhista indio Nāgasena. Las conversaciones entre el rey griego y el bhikkhu Nāgasena nos ofrecen un mirador privilegiado al desarrollo de la filosofía buddhista temprana. Enfrentada por primera vez a la filosofía académica helénica, probablemente también a la lógica aristotélica que había llegado al río Indo de la mano de los ejércitos de Alejandro Magno, la comunidad buddhista se ve obligada a explicar de forma clara y sistemática todos aquellos puntos del Dhamma que parecen contradictorios u obscuros.
En este curso, originalmente una serie de cinco conferencias, se exploran las cuatro moradas sublimes en el buddhismo. Éstas son: amor benevolente (mettā), compasión (karuṇā), alegría altruista (muditā) y ecuanimidad (upekkhā). En estas clases comprenderemos claramente su funcionamiento e importancia en el camino de práctica de meditación.
En cinco clases el Venerable Nandisena expone los orígenes del Abhidhamma, el Abhidhamma y el arte Buddhista, el significado del término “Abhidhamma”, los siete libros canónicos, la importancia del Abhidhamma, etcétera. Curso recomendado para adquirir información relevante sobre la tercera canasta de las enseñanzas del Buddha.
Este curso está basado en tres conferencias sobre las creencias en el buddhismo impartidas por el Venerable Nandisena en el año 2021. En las enseñanzas del Buddha, comprender de acuerdo con la realidad qué es una creencia, y tener como punto de partida una “creencia correcta” son dos cosas de vital importancia. Debido a que generalmente las creencias están asociadas con las raíces insanas del apego y la ignorancia, y porque en ocasiones éstas condicionan acciones de violencia asociadas con la raíz del enojo, es importante, primero, comprender qué son éstas y los diversos tipos, para después poder discernir entre una “creencia correcta” y una “creencia incorrecta”.
En este curso de tres clases los participantes estudiarán el Vitakkasaṇṭhāna-Sutta (Discurso del Apaciguamiento de los Pensamientos) donde se explican cinco eficaces métodos para trabajar con pensamientos insanos como la angustia, preocupación, enojo, miedo, etc.
En este curso de tres clases los participantes aprenderán sobre la condicionalidad de la conciencia y las tres condiciones para que ocurra la reconexión en el plano humano. El Mahātaṇhāsaṅkhaya-Sutta (Gran discurso de la destrucción del deseo) es la única referencia canónica donde el Buddha explica el proceso de la reconexión humana.
Las Perfecciones (Pāramī) son cualidades nobles tales como la generosidad, moralidad, etc., no contaminadas con el deseo, vanidad y concepciones erróneas y fundadas en compasión y medios hábiles.
Los 7 Factores de la Iluminación que son: atención plena, investigación de los dhammas, energía, regocijo, tranquilidad, concentración y ecuanimidad. Este curso ofrece una excelente oportunidad para aprender sobre buddhismo de acuerdo a las fuentes más antiguas de la tradición theravāda. Como su nombre lo indica estos 7 factores de la iluminación cuando se cultivan y desarrollan asiduamente conducen a la gradual purificación de la mente.
No obstante que la meditación mindfulness fue descubierta y enseñada por el Buddha hace aproximadamente dos mil seiscientos años, en Occidente ésta fue re-descubierta, popularizada y utilizada para varios propósitos muy recientemente. En realidad, este re-descubrimiento en Occidente, tiene menos de un siglo. En este curso de tres clases se estudia el origen, significado y los fundamentos filosóficos de esta meditación. También se proporcionan las referencias más antiguas en Canon Pali y se ofrece una análisis crítico desde la perspectiva de un monje buddhista de los nuevos usos que se está dando en el mundo moderno a esta meditación.
El Ratana-Sutta fue expuesto por el Buddha cuando la ciudad de Vesālī estaba afectada por calamidades de hambruna, etcétera, después de haber sido invitado por los príncipes Licchavis. Curso de ocho clases donde se expone este discurso de acuerdo a la explicación del antiguo comentario (Khuddaka-pāṭha-Aṭṭhakathā – Paramattha-jotikā).
Curso de cinco clases sobre el Maṅgala-Sutta basado en el antiguo comentario del Venerable Buddhaghosa. El Buddha enseña 38 “maṅgalas”. «Se denomina “maṅgala” a eso que es la causa del éxito (iddhi-kāraṇa), la causa prosperidad (vuddhi-kāraṇa), la causa de todos los logros (sabba-sampatti-kāraṇa)». De acuerdo con las explicaciones anteriores el término “maṅgala” es el instrumento, el medio por el cual los seres alcanzan éxito, prosperidad y todo tipo de logros. Por lo tanto un “maṅgala” no es algo que es dado, concedido, otorgado, sino que es algo que debe ser cultivado, desarrollado, practicado asiduamente por uno mismo.
Uno de los méritos del Abhidhammāvatāra radica en el hecho de que es el primero de una serie de manuales o compendios que alcanza supremacía con el Abhidhammattha-Saṅgaha de Anuruddha. De hecho el Abhidhammāvatāra es el primer tratado que organiza y sistematiza el Abhidhamma de una manera accesible e inteligible para el estudio. En este curso se estudia una reseña de cada uno de los veinticuatro capítulos del Abhidhammāvatara.